عباس خير منكم

كتبت يوم 24 ديسمبر من عام 2012 م

عباس خير منكم :

عجيبة هي مفارقات التاريخ ، فلا يزال يدهشني تشابه الأحداث وكأنما هي تكرر نفسها رغم كوني لم أنهي بعد مطالعتي للكتاب القيم "التاريخ السياسي للجزائر" ، وقفت هذه المرة على تبعات الثورة السياسية التي فجرها الأمير خالد وكيف زلزلت أركان البيت الفرنسي حتى تحالف ضده الأعداء (المستوطنون، الحكومة الفرنسية، أذناب فرنسا من الجزائريين ) ، لكن اللافت والمثير في هذه التجربة هي الصرامة السياسية والثبات الذي أظهره الأمير رغم الظروف الصعبة وكون البلاد مستعمرة أصلا وهامش الحرية ضيق حرج ، يقول الدكتور عمار بوحوش:

(جاءت الانتخابات البلدية في شهر نوفمبر من عام 1919 ونجحت قائمة الأمير خالد وزملائه الذين يرفضون التخلي عن الهوية العربية الإسلامية... فاتهم الأمير خالد بأنه يتآمر ضد السلطات الفرنسية وانه يستعمل نفوذه الديني... وكانت النتيجة هي إلغاء الانتخابات البلدية التي فاز فيها الأمير خالد وزملائه في النضال وذلك من طرف مجلس ولاية الجزائر، وكان التبرير لهذا الإلغاء هو "التعصب الإسلامي"...

وفي يوم 2 ماي 1921 شعر الأمير خالد أن كلمته غير مسموعة سواء في المجلس المالي أو المجالس العامة ، وأن الأوربيين في الجزائر ، بالتعاون مع المسلمين المواليين للإدارة الفرنسية ،يتخذون القرارات التي تحلوا لهم بدون مشقة ، وعند تحليله لدور المجلس المالي في حل المشاكل الجزائرية وذلك بصفته عضو منتخب فيه ، قال أننا لا نتوقع أي خير من هذا البرلمان المحلي ... فقام بتقديم استقالته من المجلس المالي و من مجلس المستشارين العامين.)

أشعر بالخجل وأنا أقارن مثل هذه المواقف الحية الصادقة بواقعنا المخزي الرث، ما الذي يمنع السياسيين اليوم من اتخاذ مواقف نبيلة شهمة تتفق مع مبادئهم التي يرددونها على مسامعنا كلما سمحت لهم "الظروف" ..؟ هل يمنعهم الخوف من جبروت السلطة ؟؟ وهل هناك جبروت يضاهي الاستعمار ؟؟ ، أم لعله يمنعهم التواطؤ والخيانة وخوف فضيحة لحس الأصابع و الأيدي من عسل المصالح والامتيازات ، أم يقولون هذه هي السياسة وليس بعد السياسة إلا العنف ...

قل لهم إن السيد فرحات عباس وهو زعيم السياسة السلمية المناهضة للعنف و أول الداعين للاندماج مع فرنسا، لم يسعه وهو يرى مطالبه الإصلاحية تضرب عرض الحائط إلا الانسحاب من المجلس المالي (البرلمان) سنة 1943 ، مما اضطر السلطات الاستعمارية إلى وضعه تحت الاقامة الجبرية...

على كل ، لا أزداد إلا اقتناعا كلما طالعت، أنهم أحسنوا ممارسة السياسة أفضل منا بأشواط.

#عباس #خير #منكم

الحلم هو المستقبل

كتبت يوم 01 فبراير من عام 2013 م

الحلم هو المستقبل :

كان الحج بالنسبة لمالكوم إكس ميلادا جديدا ، وفي عرفة كان على موعد رباني لمراجعة شريط حياته الحافل ، ومن عجيب ما لاح له في تلك الخلجات الروحانية كيف أنه اعتلى أسمى منصات قيادة السود في أمريكا والعالم وكيف أصبح الخطيب المفوه الأول الذي تصغى له آذان الملايين ، نعم عجيب هو مصير كهذا يحظى به يتيم نشأ في فقر مدقع، مشاغب كسول طرد من المدرسة، متشرد عربيد وتاجر مخدرات في شوارع هارليم (نيويورك) ، لكن الأعجب من هذا أن الشأن و المصير ذاته كان يراود مالكوم في أحلامه منذ كان طفلا ، يقول مالكوم:

رجعت بي الذاكرة إلى ماض كنت أحسبه قد مضى إلى الأبد، إلى سنوات عمري الأولى عندما كنت طفلا في الثامنة أو التاسعة من عمري. رأيتني مستلقيا على قفاي خلف بيتنا ... أنظر إلى السماء والسحاب المتحرك وأحلم أحلام يقظة أراني فيها أخطب في جماهير غفيرة، ثم قفز بي التذكر من هناك إلى السجن عندما كنت أعاقب بالعزلة وأوضع في الزنزانة ... فأستلقي على قفاي وأمضي في رؤية التخيلات نفسها. وأنا إلى الآن لا أعرف كيف تجلت لي تلك الرؤى حينذاك، ولو أخبرت بها أحدا يومها لسخر مني ...

استمع إلى التسجيل الإذاعي للمقال :

#الحلم #هو #المستقبل

خوف أم تواطؤ

كتبت يوم 24 ديسمبر من عام 2012 م

خوف أم تواطؤ :

عجيبة هي مفارقات التاريخ ، فلا يزال يدهشني تشابه الأحداث وكأنما هي تكرر نفسها رغم كوني لم أنهي بعد مطالعتي للكتاب القيم "التاريخ السياسي للجزائر" ، وقفت هذه المرة على تبعات الثورة السياسية التي فجرها الأمير خالد وكيف زلزلت أركان البيت الفرنسي حتى تحالف ضده الأعداء (المستوطنون، الحكومة الفرنسية، أذناب فرنسا من الجزائريين ) ، لكن اللافت والمثير في هذه التجربة هي الصرامة السياسية والثبات الذي أظهره الأمير رغم الظروف الصعبة وكون البلاد مستعمرة أصلا وهامش الحرية ضيق حرج ، يقول الدكتور عمار بوحوش:

(جاءت الانتخابات البلدية في شهر نوفمبر من عام 1919 ونجحت قائمة الأمير خالد وزملائه الذين يرفضون التخلي عن الهوية العربية الإسلامية... فاتهم الأمير خالد بأنه يتآمر ضد السلطات الفرنسية وانه يستعمل نفوذه الديني... وكانت النتيجة هي إلغاء الانتخابات البلدية التي فاز فيها الأمير خالد وزملائه في النضال وذلك من طرف مجلس ولاية الجزائر، وكان التبرير لهذا الإلغاء هو "التعصب الإسلامي"...

وفي يوم 2 ماي 1921 شعر الأمير خالد أن كلمته غير مسموعة سواء في المجلس المالي أو المجالس العامة ، وأن الأوربيين في الجزائر ، بالتعاون مع المسلمين المواليين للإدارة الفرنسية ،يتخذون القرارات التي تحلوا لهم بدون مشقة ، وعند تحليله لدور المجلس المالي في حل المشاكل الجزائرية وذلك بصفته عضو منتخب فيه ، قال أننا لا نتوقع أي خير من هذا البرلمان المحلي ... فقام بتقديم استقالته من المجلس المالي و من مجلس المستشارين العامين.)

أشعر بالخجل وأنا أقارن مثل هذه المواقف الحية الصادقة بواقعنا المخزي الرث، ما الذي يمنع السياسيين اليوم من اتخاذ مواقف نبيلة شهمة تتفق مع مبادئهم التي يرددونها على مسامعنا كلما سمحت لهم "الظروف" ..؟ هل يمنعهم الخوف من جبروت السلطة ؟؟ وهل هناك جبروت يضاهي الاستعمار ؟؟ ، أم لعله يمنعهم التواطؤ والخيانة وخوف فضيحة لحس الأصابع و الأيدي من عسل المصالح والامتيازات ، أم يقولون هذه هي السياسة وليس بعد السياسة إلا العنف ...

قل لهم إن السيد فرحات عباس وهو زعيم السياسة السلمية المناهضة للعنف و أول الداعين للاندماج مع فرنسا، لم يسعه وهو يرى مطالبه الإصلاحية تضرب عرض الحائط إلا الانسحاب من المجلس المالي (البرلمان) سنة 1943 ، مما اضطر السلطات الاستعمارية إلى وضعه تحت الاقامة الجبرية...

على كل ، لا أزداد إلا اقتناعا كلما طالعت، أنهم أحسنوا ممارسة السياسة أفضل منا بأشواط.

#خوف #أم #تواطؤ

كول الخبز واسكت

كتبت يوم 29 ديسمبر من عام 2012 م

كول الخبز واسكت:

منذ أشهر ليست بالكثيرة التقيت صديقا عزيزا منذ أيام الثانوية ، تحدثنا مليا فلما علم أني لا أزال أبحث عن عمل قال لي وهو يبدي قلقا وخوفا على مستقلي أنه توقع أن أصادف عراقيل ومشاكل عديدة لأنه كما قال يعرفني تمام المعرفة ويعلم طبيعة تحركاتي ونشاطاتي الجريئة أيام الجامعة على حسب تعبيره طبعا، لذلك فهو لا يستغرب بقائي لحد الساعة بطالا ، ثم أسدى إلي نصيحة صادقة فقال : في زماننا هذا المواقف والأفكار لا تعني شيئا إذا ما هددت مستقبلك ومستقبل عائلتك ... خويا مصطفى كول الخبز واسكت .

لا أنكر أن كلامه أثر في نفسي تأثيرا عميقا وربما لا يزال، لكنني أقف دائما وأتساءل، لماذا يختار أكثر الناس التضحية بأفكارهم و تعديل مواقفهم "ليضمنوا" مستقبلهم...؟

وهل هناك مستقبل لك خارج أفكارك ..؟ وهل تستطيع أن تبني مستقبلا بغير مواقفك ...؟

ألا يفهم هؤلاء أنهم بتخليهم عن أفكارهم وجبنهم عن الوقوف مع قناعاتهم قد تخلوا عن أنفسهم واستعاروا لها مستقبل غيرهم ...

إن الذين يأكلون الخبز ويسكتون سوف يغيرهم التاريخ ولا أعلم أن شخصا غير التاريخ كان يأكل الخبز ويسكت.  

#كول #الخبز #واسكت    

الإصلاح يهدد المصالح

كتبت يوم 19 ديسمبر من عام 2012 م

الإصلاح يهدد المصالح :

لفت انتباهي وانا أطالع كتاب "التاريخ السياسي للجزائر" للدكتور عمار بوحوش ، تشابه الحالة التي كرسها المستوطنون في تعاطيهم مع الواقع السياسي (في معرض صراعهم مع المؤسسة العسكرية الفرنسية على السلطة الفعلية في الجزائر) مع الواقع الذي نشهده الآن في جزائر ما بعد الاستقلال، يقول الدكتور عمار بوحوش عن الأحداث التي تلت سنة 1897 م:

(بقيت الجزائر لا هي مقاطعة فرنسية ولا هي مستعمرة تتحكم فيها فرنسا وإنما دولة شبه مستقلة تتحكم فيها الجالية الاوربية المهاجرة إليها وتدفع الأغلبية الساحقة من أبناء البلد الأصليين الضرائب الباهظة لتمويل مشاريع الطبقة الأوربية التي استولت على السلطة وقررت توجيه عنايتها واهتمامها إلى الناحية الاقتصادية والتمثيل السياسي وذلك بخلق مجلس المندوبين الماليين في سنة 1900 م الذي يتكون من 48 أوروبي و 21 جزائري أي عندهم أغلبية الثلثين لاتخاذ أي قرار مالي أو قانون يخدم مصالحهم الضيقة .

... (وبعد سنة 1946 م) أصروا على عدم إقرار نظام الاقتراع العام في الجزائر وإجراء انتخابات حرة بحيث يشارك فيها جميع السكان وينتخبون مجلسا نيابيا جزائريا بطريقة ديمقراطية.

وكما سنرى فيما بعد، فإن دعاة الاندماج في فرنسا أمثال بن جلول وفرحات عباس وعبد الرحمن فارس ، سيشعرون بالتذمر والمرارة من سياسة العناد والإصرار على عدم وجود تمثيل نيابي حقيقي للجزائر في المجلس الجزائري ، وينضموا في سنة 1956 م إلى قوافل الثوار ...)

يبدو أن هناك تعارضا أزليا بين الإصلاح والمصالح فرض قديما وحديثا على أصحاب السلطة رفض كل محاولات الاصلاح على احتشامها، لأنها ورغم بساطتها فهي تهدد بحرمانهم من جزء من المزايا والمصالح ، والنتيجة كانت دائما وصول أصحاب الحلول الوسطى إلى طريق مسدود ، وفي الأخير حمل الجميع شعار الثوار (الحقوق تنتزع ولا تعطى) .

والله أعلم 

 

التسجيل الإذاعي للمقال :

#الإصلاح #يهدد #المصالح

مع سعد بوعقبة

في حوار أقل ما يقال عنه أنه ذو شجون خصنا به الكاتب الكبير والصحفي القدير (سعد بوعقبة) صاحب الصولات والجولات في ميدان الصحافة الجزائرية، تكرم علينا فيه ونحن ثلة من الشباب الجزائري الحائر، أنصت إلينا وأجاب على تساؤلاتنا التي تهاطلت عليه، لكنني وأنا أستمع إليه وأراقب تعابير وجهه الحزينة أدركت ثقل المواجع التي يختزنها لحال البلد وحالة الإعلام فيه ... لم يحاول قط إخفاء كآبته عنا ولا عدم ثقته في المستقبل وقال لنا بالحرف الواحد (أنا شاهد على فشل جيلي في تحقيق أحلام الاستقلال)، ثم ما لبث أن رد طلب قنوات جزائرية له بالتصريح لها رغم إلحاحها، فهمست له قائلا : ما سر هذا الجفاء ...؟

فرد بكل صراحة: أنا لا أعترف باليتيمة ولا باللقيطات ...

هو إذا سعد بوعقبة الذي كان ولا يزال يثير زوبعة إعلامية حيث ما حل، وكأنما يختزل بنضاله وخصاله حالة جيل بأكمله أعياه التطواف بعد خمسين سنة ولم يجد بعد ضالته ..

فهل سوف تكون ضالته غنيمة جيلنا نحن ..؟

#مع #سعد #بوعقبة  #مقال #صحيفة