مقدمة:منذ فجر التاريخ، تملّك الإنسان فضول دفعه للتساؤل عن ماهية الوجود، وكيفيّة نشأة الكون، وما وراء الظواهر الطبيعية التي تحيط به. ولقد برز هذا السعي جليّاً في رحلة الفلاسفة والعلماء عبر العصور، ممّا أدّى إلى ظهور اتجاهات فلسفية متباينة، سعت كلّ منها لتقديم تفسير شامل للوجود وكيفية تكوّنه.ومن بين...[ أكمل القراءه ]
لقد شكلت التحولات الحضارية الجديدة مناخا فكريا لولادة أنظمة فكرية تتسم بطابع الذكاء والتعقيد والتكامل في الآن الواحد، وهذه الولادة الذكية جاءت تعبيراً عن وعي إنساني جديد يتميز بطابعه النقدي المتمرد، وفي هذا السياق يمكن أن نقف عند محورين إشكاليين أساسيين لمرحلة ما بعد الحداثة وهما إشكالية العلاقة بين...[ أكمل القراءه ]
كتاب "ما وراء الخير والشر" هو كتاب مركزى بين مؤلفات "نيتشة" وينتمى للمرحلة الختامية من سيرته الفكرية ، ويشكل حقل اختبار للأفكار الدينامية التى تميز بها "نيتشه" عن من سواه من الفلاسفة ، وهو فى جوهره نقد للحداثة كما يقول "نيتشة" نفسه ، نقد لا تستثنى منه لا العلوم...[ أكمل القراءه ]
محمد أركون، فيلسوف ومفكر جزائري ، ولد سمة 1928م وتوفي سنة 2010م، باحث أكاديمي ومؤرخ متخصص في الدراسات الإسلامية و اللغة العربية والعلوم الإنسانية.قام محمد أركون بتوظيف آليات جديدة من أجل بناء معرفة معاصرة حول النص، وذلك بالاعتماد على المناهج الغربية الحديثة لفهم طبقات النص المقدس وتحقيق القراءة النقدية،...[ أكمل القراءه ]
إذا كان القرن التاسع عشر ، قد عرف تطورا ملحوظا في ميدان العلوم بمختلف أنواعها ، فإن القرن العشرين هو بمثابة بداية أزمة الفلسفة ، لأن تطور الذي شهده المنهج التجريبي أصبح يشكل عقبة حقيقية تهدد كيان الفلسفة ، و في هذا الصدد تأسست الفلسفة الظاهراتية من أجل التخفيف...[ أكمل القراءه ]
كلمة الجمال ذات أصل يوناني، ويُقصد بها العلم المتعلِّق بالإحساس أو علم التعرّف على الأشياء من خلال الحواس، ويعرف باسم (الإستاطيقا ) وكذلك باسم فلسفة الفن، وقد عَرَّف هربرت ريد الجمال بأنه وحدة العلاقات الشكليَّة بين الأشياء التي تدركها حواسنا، ومن التعريفات الجميلة حول الجمال ما قاله هيجل عنه...[ أكمل القراءه ]
ساهمت الكشوف العلمية حتى أواخر ق 19 في إرساء دعائم العلم الحديث ، وذلك بفضل الاعتماد على المنهج التجريبي الصارم والقطع التام مع الأفكار الميتافيزيقية المتوارثة في سبيل تحقيق الموضوعية العلمية ..2حيث تعزز المنهج التجريبي الذي يعتمد في دراسته للظواهر على الاستقراء والتحليل، والتركيب والتجريب، ويتميز بحرصه الشديد في...[ أكمل القراءه ]
المقدمة :إن مسألة اليقين والحقيقة في مجال العلم، تعد من صميم مباحث فلسفة المعرفة عموما وفلسفة العلم على وجه التحديد، حيث أن الجدل ومنذ القديم احتدم حول قدرة العقل الإنساني على ادراك الحقائق بين اليقين المطلق والشك النسبي، ولقد كانت المعرفة المكتملة اليقينية غاية العلم قديما، لكنها لم تعد...[ أكمل القراءه ]
مارس الكثير من الفلاسفة، عبر تاريخ الفلسفة، التدريس والتعليم الفلسفي. فقد كان للفيلسوف، في معظم الأحيان، تلامذته ومريدوه. وهكذا، نجد درجة معينة من التلازم بين الاشتغال بالفلسفة والاشتغال بالتدريس؛ بحيث أن الفيلسوف كان، بمعنى ما، مدرسا للفلسفة، كما أن مدرس الفلسفة لم يكن غير الفيلسوف ذاته. وهذا من شأنه...[ أكمل القراءه ]
ابتداءا من القرن الرابع عشر، الذي امتاز بخصائص مختلفة، كانت ثورة على الماضي كله، حيث امتاز كل شيء بنفور شديد من المعاني المجردة ونزوع قوي إلى الواقع، أخذ في نقد المجردات ولم يرَ فيها إلا أنها أسماء أو ألفاظ جوفاء، بحيث تصح تسميته بعهد الاسمية أو اللفظية، وقاده هذا...[ أكمل القراءه ]
يعد الإمام محمد عبده (1849 - 1905) أبرز مفكري تيار حركة الإصلاح والنهضة في القرن التاسع عشر، مقتفياً في مراحل حياته الأولى آثار أستاذه الأفغاني، ولكنه خرج من دائرة السياسة بعد فشل الثورة العرابية، وما تبعها من احتلال بريطاني لمصر، فاختار منبر الإصلاح الفكري والديني، وركز عمله على النهضة...[ أكمل القراءه ]
مـــــدخل:الإستشراق هو ذلك الاهتمام الثقافي الأكاديمي والأنتروبولوجي والتاريخي والسياسي الذي مصدره الغرب ومقصده الشرق، والمستشرقون هم علماء وباحثون لكل منهم اهتماماته وعقليته ومقاربته ومنهجه، تحركهم في الغالب دوافع ومصالح واهتمامات علمية وأكاديمية وسياسية وحضارية ودينية.استعمل المفكر الجزائري مالك بن نبي في دراسته لظاهرة الإستشراق منهجا تصنيفيا من الناحية الشكلية،...[ أكمل القراءه ]
مـــــدخل:إن نقطة البدء في كل نسقٍ فني ينبغي أن تكون هي الخبرة الشخصية بانفعالٍ خاص، ونحن نُطلق على الأشياء التي تُثير هذا الانفعال اسم «الأعمال الفنية»،1ويرى عباس محمود العقاد أن : الوظيفة في الحياة تسبق العضو الذي يمثِّلها، والجسم الإنساني نفسه لا يسعك أن تتصوره إلا مُعبِّرًا عن فكرةٍ...[ أكمل القراءه ]
مـــــدخل:"جون ستيوارت ميل" فيلسوف ومفكر اقتصادي إنجليزي؛ يعد من رموز المذهب النفعي في الفلسفة وأحد أقطاب المدرسة الكلاسيكية في الاقتصاد. ترك عدة مؤلفات ساهمت في إثراء الفكر الإنساني.ولد "جون ستيوارت ميل" يوم 20 مايو/أيار عام 1806 في لندن، ونشأ في رعاية أب يقدر العلم ويحرص على اكتساب المعارف، فقد...[ أكمل القراءه ]
- مقدمة:أوغست كونت فيلسوف فرنسي ولد في فرنسا عام 1798م وعاش حتى 1857م من عائلة كاثوليكية، تزعم حركة عصيان قام بها الطلاب فصل بعدها من المدرسة وقد واصل دراسته إلى أن عين معيدا في كلية الهندسة. ثم عمل سكرتيرا للكاتب الاشتراكي سان سيمون والذي تركت أفكاره فيما يخص المنهج...[ أكمل القراءه ]
لقد اختلف الباحثون في تعريف الفلسفة الإسلامية، بين من نفى وجودها بالمرة واعتبرها مجرد إعادة إنتاج للفلسفة اليونانية وأن ما كتبه (الكندي، الفارابي، ابن رشد) هو تكرار لما قاله أفلاطون وأرسطو، هذه نظرة المستشرقين، ودليلهم على ذلك هو أن الفرد العربي قاصر على إبداع صيغ فلسفية متكاملة. ونجد أيضا...[ أكمل القراءه ]
التعريف بالكاتبالقديس أغسطينوس ولد سنة 354 ، وتوفي سنة 430 ، هو كاتب وفيلسوف من أصل نوميدي-لاتيني ولد في سوق أهراس بالجزائر ، و يعد أحد أهم الشخصيات المؤثرة في المسيحية الغربية.التعريف بالكتابكان كتاب "مدينة الله" للقديس أوغسطينوس نتيجة لاستيلاء القوط الغربيين على روما ونهبها سنة 410. حيث كان...[ أكمل القراءه ]
المقدمة:ظهرت الحاجة للتأويل عند ابن رشد في مجالين على الأقل نحاول بسط الحديث فيها في هذه الورقة البحثية، وهما تأويل النص الفلسفي من جهة وتأويل النص الديني المقدس هو الآخر من جهة أخرى، و يبدو أن هذه الحاجة ألحت على ابن رشد بسبب تعارض ظواهر بعض النصوص المقدسة مع...[ أكمل القراءه ]
المقدمة:تعرف الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط باسم الفلسفة المدرسية، أي التي كانت تُعلَّم في المدارس، وقد مرت بأربعة مراحل، بدأ من الرواد ثم النشأة ، إلى مرحلة النفصال ثم الثورة ، واعتمدت في تكوينها على دور سابق يمتد من القرن الثالث إلى القرن التاسع،فما هي مراحل الفلسفة المدرسية ؟وما...[ أكمل القراءه ]
المقدمة:من بين المسائل، التي شغلت عقول المتكلمين وبعض الفِرق الإسلامية، منذ القرن الهجري الأول، هل أن الأعمال البشريَّة اختيارية أم إجبارية؟ ورغم تفاوت وتعارض الآراء والأفكار بين بعضهم بعضاً، فإنهم جميعاً كانوا يتفقون وينافحون في مسألة التوحيد، عقيدة المسلمين الأساسية. وكان سياق الجدال في هذه المسألة ناتجاً عن التمازج...[ أكمل القراءه ]
|
مدخل إلى علم الاقتصاد : إمتحان السداسي الأول قسم العلوم الاجتماعية عرف كل من : المورد الاقتصادي ، الورد الحر ، السلع الإنتاجية ، السلع الم...
|
|
كلية العلوم الإنسانية و الاجتماعية قسم العلوم الاجتماعية السنة أولى علوم اجتماعية المقياس: مجالات العلوم الاجتماعية امتحان السداسي الثاني ...
|
|
#مقياس #مدخل #إلى #الأرطوفونيا #إضطرابات #اللغة #إمتحان #السداسي #الثاني
|
هذه الصفحات : - الأفكار والمشاعر وليدة لحظتها لا يمكن أن تتكرر ، هي جزء منك تتركه خلفك وأنت تعبر هذه الحياة ، قد تنساها، قد تنكرها يوما، وقد تحن إليها بعد زمن ، حتما سوف تضيع أغلبها لكن الكلمات يمكن أن تصطاد شوارد منها وتودعها متحف الكتاب ...
جميع الحقوق محفوظه © MOSTAFA MAHAOUI
تصميم الورشه
