القرن الثالث عشر للميلاد، رهبنة الدومينيكان:
مفارقة تاريخية حقاً أن تكون المؤسسة الدينية التي ثار ضدها العقل الغربي هي ذاتها التي ساهمت من حيث لا تدري في إيقاظه، كانت الشرارة الأولى مع رهبنة الدومينيكان ومؤسسها هو القديس دومينيك -أي عبد الأحد بالفرنسية-، اهتمت هذه الرهبنة بالشرق فاستقرت مبكرا في القسطنطينية وتونس وبغداد، ثم في الموصل فيما بعد.
وقد كان لرجال هذه الرهبنة فضل كبير على أوربا الوسطى والحديثة، ذلك أنه بفضل تراجمهم من العربية اكتشف معلمو الرهبنة في اللاهوت الفيلسوف أرسطو وابن رشد، ومن بين هؤلاء المعلمين ألبير الكبير، وتوما الأكويني اللذان قاما بتفسير ابن رشد وابن سينا ونشر أفكارهما بين العقول الغربية المتعطشة، ثم انحدرت الفلسفة المدرسية (السكولاستية) من مدارس الرهبنة المسيحية التي كانت الأساس التي نشأت منه أقدم الجامعات الأوروبية خلال العصور الوسطى.
كان انتشار هذه الجامعات خلال القرن الثاني والثالث عشر، في كل من إيطاليا وفرنسا وإسبانيا وإنجلترا يمثل فجر الاستنارة الأوروبي وعلى أرضية الفلسفة المدرسية هذه نشأ وترعرع عقل النهضة الأوروبي.
*******
المرجع :
